Čia jūs dabar, o ne ten, taip kad tiktai čia ir galit būti, kur beeitumėt. Nes štai, kad ir bandytumėte iš čia kažkur prapulti, visvien liktų tasai čia, taip kad ir liktumėte čia.

Tai įrodo, kad būtis yra nekintama, nes prisirišusi prie stebėtojo suvokimo, nes tokia yra esmo ir vyksmo paradoksali ypatybė.